Традицию считать первым днём нового года 1 января завёл на Руси ни кто иной, как Пётр Великий, император и самодержец. Первым годом, отмеченным по-петровски, к слову, стал 1700. Всего три века прошло с тех пор. А что же было там, у самых истоков, когда славяне составляли единую культурную общность и жили, по заветам своих предков, в ладу с природой?
Действительно, существовала такая традиция – привязывать всё к природным явлениям. Вот, к примеру, зимнее солнцестояние (22 декабря): на протяжении веков с Днём зимнего солнцестояния связывалось огромное количество верований, преданий и заблуждений. В этот день многие языческие племена ранее отмечали Новый Год. Относятся ли к ним и славяне? И да, и нет.
Обратимся к учению российских родноверов: «Год начинался во время осеннего равноденствия, которое легко определялось по положению точки восхода или заката Ярилы-Солнца на горизонте при периодических наблюдениях светила»[1].
Сейчас, согласно родноверческому летоисчислёнию, заканчивается лето 7518 от Сотворения Мира в Звёздном Храме (не путать с библейской хронологией; Сотворением Мира в древние времена называли заключение мирного договора между воюющими народами). Заметьте: не год, но лето! Поэтому и Новый Год родноверы именуют Новолетием.
Интересна мысль одного автора-традиционалиста: «При дворе Петра Первого на русском языке почти не разговаривали, потому что он считался языком простого народа. В основном всё общение шло на немецком и голландском языках. Так вот слово Год (God) на этих языках означает Бог. То есть своим указом Пётр заставил подданных поздравлять друг друга с Новым Богом, в день Его (Христа) обрезания. Эта петрова шутка существует до сих пор, и люди, потеряв изначальный смысл, продолжают 1 января поздравлять друг друга с Новым обрезанным Богом, а не с Новолетием, как это было раньше.
Впрочем, на каждую теорию найдётся альтернатива. Этимологи уверяют, что «слово «год» означает ожидание, от «годити» – ждать (отсюда наше «погоди»). Любопытно, что в русском языке возраст маленьких деток, от которых никакой помощи ещё ждать не приходится, считают в годах, а не в летах: 1 год, 2 года, 3 года, 4 года».
Впрочем, не одно слово «год» вызывает такие прения. Вот, к примеру, ещё один термин – «календарь». Выводится от латинского calendarium, буквальное значение – «долговая книжка». Родноверы и прочие славянофилы предлагают другой вариант. Календарь, по их мнению, это искажённое «Коло Дар», то есть дар бога Коло (сравните с польским вариантом, который звучит как «Коленда»), солнца-младенца. Колядой именуется и, по всей видимости, самый древний славянский «Новый Год». Изначально Коляда приходилась на День зимнего солнцестояния и повсеместно праздновалась у славян в дохристианскую эпоху и позже. А. Стрижев в книге «Народный календарь» даёт такую характеристику главному персонажу праздника: «Коляда признавалась славянами за божество веселья, потому-то его и призывали, кликали в новогодние празднества веселые ватаги молодежи». Христианизация славян наложила свой отпечаток, перенеся Коляду на 25 декабря и совместив её, таким образом, с Рождеством.
Архаичная традиция связывать новый год с Днём зимнего солнцестояния живёт до сих пор в некоторых казацких общинах России и Украины. Новый Год (Казацкий) празднуют в ночь с 22 на 23 декабря.
Дата начала года сменялась на наших землях не раз, и изменения в праздновании Нового Года были связаны с самыми важными историческими событиями. Постепенный переход от охоты и собирательства к земледелию, как уверяют учёные, обусловил перенос Новолетия на мартовский день весеннего равноденствия, когда славяне праздновали пробуждение природы. Центральное событие – это Комоедица (22-24 марта), праздник пробуждения медведя, олицетворявшего бога скота Велеса, покровителя домашнего скота и бога богатства. Отголоски языческой мистерии сохранились в театрализованных празднованиях Масленицы. Солнце-дитя Хорс становится юношей Ярилой, день становится длиннее ночи, всё вокруг оживает.
С принятием христианства Киевской Русью в 990 (988) году Новолетие начало отмечаться 1 марта. Началом отсчёта послужил «день сотворения Адама» (пятница 1 марта 1 года «от Сотворения мира»).
И только в 7000 году от Сотворения Мира по библейской традиции (1492 год нашей эры) в средневековой Руси начало года было перенесено на 1 сентября. Кстати, во многих землях именно в Новый год собиралась дань, пошлины, оброки (не напоминает ли это традицию новогодних подарков?).
Немного позже начнётся переход некоторых западноевропейских (преимущественно протестантских) государств на такое близкое и родное для нас 1 января. Весьма интересный факт: Россия благодаря Петру в этом переходе шла не последней и даже опередила Англию (та перешла на новое летоисчисление только в 18 веке). Вот они – плоды европейской интеграции.
Илларион Звягинцев
Ссылки:
1. Славянский ведический календарь. Элиста, 2003.
Статья может свободно размещаться на других интернет-ресурсах только при условии указания авторства и ссылки на первоисточник: http://www.institutra.ru
Вы можете скачать данную статью в текстовом формате.
Похожие статьи:
Теги: летоисчисление, народный календарь, Новолетие, новый год, откуда взялся Новый Год, традиция отмечать Новый год
Эта статья не оставила Вас равнодушным? Тогда обязательно прокомментируйте её здесь.
Откуда взялся тогда Дед Мороз?
Дед Мороз – это языческое божество Морок (также богиня Мара). «Мороз» – это его «стилизованное» осовремененное название.